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主题: 世上有水的地方就会有桥,有桥的地方就有说...

  • 逃夭
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  • 发表于:2019/5/30 16:30:14
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世上有水的地方就会有桥,有桥的地方就有说不完的故事。自古来,水有流不尽的悲欢离合,桥有剪不断的爱恨情仇。从某种意义上说,桥甚至成了传统中国的一个重要意象。以桥为载体,或以物喻人,或以古喻今,或抒情达意而被引入诗词者,从未间断。“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”“曾与美人桥上别,恨无消息到今朝”“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”“忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英”“一桥飞架南北,天堑变通途”……“银河纵隔断,自有鹊桥通”“断桥不断,孤山不孤”,在我国,最浪漫的桥,当数牛郎织女相会的“鹊桥”和青蛇白蛇爱许仙的“断桥”了。挑一双儿女与织女相会,撑一把雨伞与白娘子相遇,世间不知有多少痴男子打过这样的情结。自然,俗话说的“过河拆桥”,也最为人所不齿。桥文化底蕴丰厚,源远流长。

“垒土为埇,架木为桥”。独一无二之埇,通江达海之桥。宿州埇桥,一个以桥命名的县级区,一个有着2907平方公里土地、190多万人口的大区,注定与桥有着割舍不断的缘份。谁不说咱家乡好,点数埇桥城乡的桥,既能让我们寻得桥文化的历史脉络,又能让我们读懂一方水土一方人的文化内涵。

8000年前,埇桥小山口、古台寺原始农耕文化时期,便早就有了桥。先是大自然中偶然倒塌的树木或落石,构成了天然的桥梁;后来先民为了生产生活方便,动手砍树或抬石建成了独木桥和石板桥。

隋朝大业年间开挖古运河,流经我市的一段,名为“通济渠”,又称古汴河。因其截断了南北官道,即在今宿城内大隅口处架设桥梁。汴水西东千帆过,桥载南北过往客。桥南逐渐发展壮大、繁华热闹起来,既接过庙堂高士,也住过乡野村叟、升斗小民、贩夫走卒、世外高人,这里便被当时的人们称之为埇桥镇。水和桥成就了古之埇桥的前世,城和区推衍出了现代埇桥的今生。这座桥,可谓埇桥最著名的古桥了。

如果说历史是风化的时间,那么桥就是鲜活的化石。明洪武十三年(1380年),燕王朱棣正式受命就藩北平,人称燕王征北。由于老兵瘦马、步履维艰,加之大雨滂沱,山洪暴发,只好在夹沟西二郎寺往北一带安营扎寨,并亲自组织兵民挖沟排水,修路建桥。后来朱棣做了皇帝,人们便把这一带叫做黄殿湖,把所建的石桥称之为“御桥”。“御桥”直至近年才在原址上重建,但名虽在、貌已改。“御桥”为埇桥境内皇帝亲临督建的唯一一座桥。


老夹沟街北,在连接古夹沟驿、泰山庙的夹栏河处,建有一座长21米,宽6米的三孔石桥,原为南北古驿道上的主要桥梁之一。被人美称“桥上有井,井上有桥”“站一桥,观九桥;一步三桥,三步九桥。”

曹村镇三环村西,有一座被人们赞誉为埇桥“第一桥”的神奇景观,即“桥驮树树驮桥”。300年前,建桥人为治水患,在明清古驿道上架起了三孔石桥,石桥缝里又顽强地长出了一棵枫杨树,年深日久,桥树合为一体,结成了美妙的“木石奇缘”。

  能保存到今天的古桥,历经风雨侵蚀,多数已毁坏或进行了现代化的改造和修补,真正意义上的古桥可谓凤毛麟角。始建于清乾隆二十三年(1758年),位于现汴河街道境内唐河上的九孔桥,是埇桥目前唯一幸存完好的古桥。他全长216米,宽6米,为九孔石拱桥,每孔跨度2米,是当时南北驿道上的主要桥梁。如今的九孔桥,已不再担负供行人、车马、货物往来的重任。每天从它身边擦肩而过京沪线上的列车,隆隆的声响,清亮的鸣笛,似乎在唤醒着它遥远的记忆。


  符离桥、闵子桥、沱河桥、时村桥、仙人桥、月河桥、灰古堆桥、马鞍桥、宿城四门吊桥等埇桥古桥和全区冠以刘桥、马桥、杨桥、张桥、王桥、李桥等村名的桥,今天虽绝大多数不复存在,却承载过被淹没的历史和动人的故事。
       从木质桥、石桥、钢筋混凝土桥,到斜拉桥、高架桥、立交桥等,埇桥的桥也在发生着日新月异的变化。先后有新汴河桥、浍河桥、唐河桥、沱河闸桥、支河闸桥、符离闸桥、刘闸桥、蕲县闸桥、时村南桥、北关桥、夹沟桥、栏杆桥、方河桥等的新建或修建,遍布在全区各条公路线上的桥,更是数不胜数。

  放眼新汴河上下,长桥卧波,天挂彩虹。沿新汴河西段往东至京沪高铁线,现有10座大桥飞架。华灯初上,满目生辉。宿城外环座座高架桥,宿城繁华街道商业区的天桥,无不为这座有着悠久历史的城市注入了新的活力。“缩千里为咫尺,联多地成一家”。贯穿于埇桥东部南北全境的现代化高铁线,更像一座特大型桥梁,运送着人们从“此岸”到达理想的“彼岸”。


当一座座大桥亮丽现身,看桥也成为了一种时尚,连接起风景的桥梁也成为了美丽的风景。如今埇桥的桥,已不只有过去简单的功用了,时代的进步不断为它丰富和充实着新的内容。埇桥的桥,成了发展的见证,创新的支点,开放的通道,交流的平台,有形的民生,链接未来幸福、美满和光明前景的坦途。

来源:宿州埇桥发布

  
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